九一文学

第2791章（第1页）

第2791章

“你懂什么？星光会可是救了无数人的组织，你凭什么质疑？我们不过是维护心中的光明罢了！”

还维护心中的光明！

万穗被他们给气笑了，他们以为这是写诗呢？

她面无表情的打字：“这魔法师手中的魔杖就是那魔神的栖息处，这魔神已经在魔杖里待了上千年了。”

“一千年前这魔神为祸一方，有个古代大魔法师将它封印在了魔杖之中，后来随着那个大魔法师一起埋葬在了沙漠，十年前意外被考古队挖出，但千年下来封印已经松动了，这魔神每日可出来一个小时，那支考古队全部都死在了它的手中。”

“后来这魔杖在害死了好几个主人之后，辗转落到了这个魔法师的手中，他和这个魔神达成了协议，解开了魔杖上一半的封印，让魔神每次能够出去三天，它就可以趁机觅食。”

“作为交换，魔神在吸食了附身者身上的精气，折磨附身者三天之后，他就会出现，假装将魔神封印回魔杖之中，以此博取信任与供奉。而那些被附身者，看似驱魔成功，实则被当成养料，虽然没有死，但也精神受损，之后会一直病痛缠身。”

“如果有不信的，可以去查一查，这个魔法师是不是每次都是受害者受害三天后才出现。”

那些人没有正面回答，只是车轱辘一样地重复着“你才是别有用心”、“滚出论坛”之类的言语。

但也有聪明人，估计也是看不惯这个星光会的，将那个魔法师过去十年的驱魔记录整理出来发到了帖子里，包括时间、地点、受害者姓名以及所谓“驱魔成功”后的后续状况。

数据一摆，立刻有人发现规律：每个案例的确都在事发三天后才见他现身，而那些曾被“解救”的人，无一例外在半年内患上罕见的精神疾病或慢性绝症。

有好事的围观网友发帖问：“他就不能过一天，或者过两天就去除魔吗？反正都是他放的魔神，为什么一定要等到三天？”

万穗说：“因为那魔神要吸三天的精气，否则它不愿意回到魔杖之中去，这本来就是那魔法师和魔神之间的交易条件。他若提前出现，魔神便不会配合封印，反而可能反噬于他。”

就在网友们议论得热火朝天之时，发帖的楼主删帖跑路了。

万穗撇了撇嘴，真没胆量，事情闹到这一步，反倒临阵脱逃。

她又进入了交易板块，看看能不能淘到什么好东西，没想到还真找到不少用得上的灵器灵植。

特别是其中有一截木头，惊了万穗一下。

她几乎不敢相信自己的眼睛，点进了帖子，看到好几张照片，照片之中那截木头泛着暗沉的血色纹路，除此之外与普通的木头没有什么区别，看起来还更加的干枯，就像是从即将枯死的树上砍下来的。

楼主说这是他意外得到的东西，他不知道是什么，问过很多人也看不出这是什么物件，但可以确定是灵植，而且残留的灵力波动极强，如果有人识货，就花二十枚银元宝买去，不管这东西值不值，他都不管。

万穗的呼吸有些急促。

这、这不是圣木曼兑吗？

《山海经·海内西经》中记载：开明北有视肉、珠树、文玉树、玕（yū）琪（qí）树、不死树，凤皇、鸾鸟皆戴瞂（fá），又有离朱、木禾、柏树、甘木、圣木曼兑。一曰挺木牙交。

圣木曼兑，其实它的名字叫曼兑，圣木是说它乃神圣之物，又叫挺木牙交，传说是昆仑圣山之上的神树，和不死树并列，能通天地灵气，传说吃了它，能够开启灵智。

开启灵智说的自然是动物了，也就是说，普通的小动物吃了它，就能开启灵智，从而蜕变为灵兽，甚至可以融化掉喉咙里的那根横骨，通人言。

古人认为动物之所以不会说话，是因为喉咙里有根横骨阻隔，无法发声言说。

如果修炼到了一定的境界，就能化掉那根骨头，口吐人言，譬如雪球、小白，就是已经化去横骨，能说人话的妖怪。

当然开启灵智只是圣木曼兑的其中一个功效，它还有个更为玄妙的作用，是能够修复残魂。

残魂受损者，服之可聚魂凝魄，这对那些已经死去多年，只留下一缕残魂在世的人来说，无异于重生之机。

如果能够将残魂修复至圆满，就有可能借助外力重塑肉身，重返阳世。