九一文学

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“好的，现在登场的是我国小将徐行，出生于荆楚武昌，他的自由滑节目《大司命》便取材自当地源远流长的楚文化，从音乐到编舞无不透着浓厚的楚地气息。”

“大司命是楚地神话中掌管生死的神祇，原本无思无觉，而后从混沌中流出，才有了有形的躯体，从此能够感受到众生的痛苦。”

“在人间接受祭祀的日子里，对迎神的巫女产生了别样的感情，可惜天意如刀，最终不得不与巫女分离。整个故事都与生命、情感与命运分不开关系。”

“屈原的《楚辞·九歌》中亦有相关记载，而今天，小将徐行将为我们演绎一首冰上楚辞，让我们拭目以待。”

最先抓住人的是洪钟大吕般的编钟，无论是冬奥现场好奇地东张西望的人们，还是电视转播前与家人交谈的观众，都不由“咦”了一声，纷纷安静了下来。

古朴的青铜编钟隐于浩渺的云烟之后，每一道裂纹、每一处锈痕，都透着历史的厚重。

从最开始的呕哑干涩，到雄浑庄重，历经千年氧化的青绿逐渐剥退，露出其下光辉灿烂的赤金。

转瞬间，将众人带入那个“野马也、尘埃也、生物之以息相吹也”的苍凉旷达之境。

那乐声仿佛是直接奏响在灵魂深处，众人打了一个寒战，手臂上起了一层又一层的鸡皮疙瘩，体内流淌不息的炎黄血脉在这一刻发出了共振的嗡鸣。

徐行脊背舒展，以燕式滑行开篇，身姿优雅仿若穿行云中，随后是一个后内点冰四周跳，高飘的腾空和利落的落冰，给人一种“广开兮天门，纷吾乘兮玄云”的宏大气势。

他的步法具备一种独特的韵律感，随着音乐旋律的攀高，肢体的大开大合和跳跃的摇荡恣睢，将大司命掌管生死的“刚强”以及面对巫女时的情感愁结展现得淋漓尽致。

好的乐曲与好的节目相得益彰，在交响乐的弦乐旋律由凝重转为婉转时，一道音色尤为突出的呜咽，将楚地巫音的神秘与史诗感推至顶峰。

不似箫那般清越沉厚，也不似笛那般明亮高亢，是一种在平时生活中极少听到的音色质感。

它粗犷闷沉，音色中自带“颗粒感”，充满了原始的乡土气息。

人们仿佛看到了山川间、篝火前，披着艳丽羽毛，手舞足蹈、以形媚神的楚巫，看到了那一场场浩大、浓烈的巫祭仪式。

一种难以言喻的感动油然而生。

及至末尾，音乐逐渐收缓，只余篪的幽怨缠绵，和潺潺的流水声，徐行也以联合旋转收尾，蹲踞收紧核心，及至直立转时手臂张开并缓缓落下，旋转速度随着音乐情绪由快转慢，将生灵的浪漫和命运的无奈娓娓道来。

最终以一声轻鼓落幕。

玩家看得懂且感兴趣的部分已经结束了，至于之后的分数，她并没有什么实感。

什么自由滑218。6分，总成绩326。4分，在玩家眼中就是一串数字。

直到徐行的名字在分数出来后一跃来到榜首，她才缓慢地眨了眨眼睛，身边的人也还沉浸在刚刚的节目中，场内一时出现了短暂的空白，唯一的不和谐，大概是小韩那边骂骂咧咧的声音。

咦？咦咦咦？？？

我们赢了？

冠军？

噢噢噢噢！

冠军！冠军！

观众席上所有种花家兔子都沸腾了，本来场馆内咱们自家人就多，这会儿更是兴奋地搞起了大合唱，手里的国旗挥舞出残影，以最澎湃的热情，迎接这位为国争光的小将。

冰迷们更是激动得流下了眼泪，这可不是一个普普通通的冠军。

这是老中家自1926年冬奥举办以来，第一次取得花样滑冰男子单人滑的金牌。

前无古人，相信后必有来者。

玩家遥遥眺望场下的徐行，唇畔也不由流露出一抹微笑。

他没有辜负兔村全体冰迷的期待，他的人生将从这一刻起拉开全新的篇章，兔村花滑或许也将迎来暖春。

而玩家也在徐行确定夺冠的那一刻，向姜绣发送了信息，当然，相信她也已经从转播中看到了这激动人心的一幕。

只不过还不等她们做些什么，徐行助推了她们一把。

他在赛后采访时，除了感谢教练，以及帮忙编排舞蹈的两位老师以外，同样也提到了作曲人——

任平笙，任小姐。

采访区的记者也是专门做了功课的，知道这首歌的编舞和作曲分别是谁。

——“……作曲人不是风雨晴老师吗？”

同一时刻，面对记者伸过来的话筒，徐行摩挲了一下胸前垂落的冬奥金牌。

“嗯，是的。”