九一文学

第1533章 信仰舆论战（第2页）

“確实如此，如果是將囚禁了元素生物的元素聚能器镶嵌到武器鎧甲上，会让他们直接变成魔法武器，如果是安装到配套的载具器械上面，会让他们变成能够魔像，据说他们正在尝试將这种魔像应用到各种行业中，代替劳动力进行生產！”

“有这么重要的消息，你怎么不早说？商机啊，这是天大的商机，若是能够在这里面掺上一脚，绝对能让我们赚得盆满钵满。”

“我也不知道你不知道这个消息，毕竟你的商业嗅觉，一向比我敏锐……”

“不行，事后我得亲自去一趟泰瑟尔，亲眼看看这个元素聚能器究竟是什么情况？若是其具有囚禁大海女王化身的能力，只怕潜力远比我们想像的要大得多得多。”

“我与阁下同往！”

“好，有钱大家一起赚，这种新兴事物市场绝对超乎想像，不是一两个人能够吃下的。”

每个贸易神幕外面，都有一小撮人向周围的人卖弄著自己的学识，以看似不经意的方式向他们散播著消息。

这些人通常是本地比较具有名望的商人，向来见多识广。

一些比较有见识的人，隱隱约约觉得，这已经不是见多识广能够解释的，毕竟很多事情已经涉及到了神祇的秘辛，那不应该是凡俗所能了解的才是。

这更像是一种有意识的引导，就像是贸易神幕上，那个时不时冒出来进行额外解说的女性声音一样，只不过这种方式更加隱晦、也更容易引起共鸣，有的甚至不知不觉引导到商业上。

这分明就是另一种形式的布道。

诸神所做的事情再伟岸，若是不为世人所知，其能够凝聚到的信仰也是十分有限的。

以往诸神只能够通过信徒的巡游演讲，或者是普通人的口口相传，才能够逐渐的了解到某位神祇的丰功伟绩，从而达到匯聚信仰的目的。

这种布道方式无疑是极其低效的，一个事件想要传遍整片大陆，往往需要数年，甚至是数十年之久。

在传播的过程中，往往会出现有意无意的扭曲，不同地区会出现不同的版本，而这会通过信仰的方式反映到诸神身上。

这种情况有利有弊。

有利的地方是，扭曲的过程中往往会进一步夸大这些神祇的力量，为其营造更加伟岸的形象，甚至会涉及到他神职原本所没有的方向，为其开启新神职做铺垫。

弊端则是，很可能会造成他信仰的撕裂，甚至会出现自相矛盾的地方。

对於诸神来说，这明显是弊大於利，这会让他们的信仰变得更加不可控。

现在有了贸易神幕，这种情况將会大幅度减小，尤其是在这种神力直播的情况下，即便是做不到全大陆统一，却也能做到贸易神幕覆盖的地方统一。

至於那些商人的信息怎么来的？

这还用问吗？

这里可是財富女士的主场，那些商人就算不是她的虔诚信徒，也是她的拥护者，是她最好的传声筒。

他们现在所知道的，就是財富女士想要他们知道的。

比如维洪海战，比如元素聚能器的商业价值，再比如被囚禁起来的大海女王化身。

这是另一种形式的战爭——舆论战。

这是一种全新的战爭模式，在这种战爭模式下，狂怒诸神已经一败涂地，处於绝对的下风。

这是一把双刃剑，既可能杀敌，也可能伤己。

因为它所陈述的事情需要基於现实之上的，而无法凭空捏造，它会將胜利者的胜利成果放大到极致，反之亦然。

目前来看，这位新晋道路半神的表现超乎想像，不停的刷新著世人对他的认知。

他用长枪捲起来的海洋漩涡与那根熔岩巨臂相撞后，並没有发生惊天动地的撞击轰鸣。

而是吞没。