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第二百六十七章三十六吉地(1 / 2)


“好惨啊。”清泓手托着腮,坐在一块龟裂的岩石上,默默看着眼前的一幕。

幽幽冥风徐徐吹过荒凉的大地。伴随着风沙,卷起几颗幽冥最常见的黑色枯草,忽忽悠悠落在清泓不远处的黑土地上。

目前,清泓所在是一片荒无人烟的死域。这是幽冥世界东方的一片地界。但是这里,和他幻想之中的玄门清净之地,差距未免有些大了。

玄门的上门大派又名洞天门派,因为这些门派都拥有直指天仙的玄妙功法,加上一个只有天仙才能开辟的洞天。这三十六洞天,正是玄门的底蕴所在。

在地府衰落后,玄门曾经尝试用三十六洞天光耀冥土,形成三十六处吉地,和阳世的洞天共鸣。顺带压制地府的气数,用仙道替代地府。

可惜的是,这些吉地灵穴需要有人看守。而为了能对抗地府以及鬼王们的窥视,至少要人仙级别的存在。但这个苦差事清苦无比,鲜少有人前来挑大梁。因此,玄门的三十六吉地从一开始的光辉明曜,仙气盈盈,到后来一一荒废损毁,不过就是几百年的功夫。

目前,清泓所在的地方正是玄门洞天所开辟的吉地。而这处地界的主人,不远处就有一块石碑。

石碑的下半截已经迈入沙土,几乎不可见。而从碑文上,隐隐约约能看到“无为”二字。

这里是无为道派所对应的吉地,是无为派为自己一脉死去弟子所准备的另一修行之地。

一般来说,当无为派仙人死亡后,就会尝试鬼仙之体,在这片吉地中继续修行。可是无为派常年被评为玄门三十六洞天之“最懒门派”,没有之一。在当代掌门的执掌下,只有大小猫三两只。活人都没修行够呢,哪里有什么死人鬼仙?

因此,这座吉地已经荒废多年。

清泓本想过来找玄门鬼仙帮忙,但看到这一幕,只能自己傻傻坐在无为派的吉地边上干瞪眼。

“算了,看看乔元那边如何。”清泓和乔元联络。

马上,乔元就回复了。他目前也处于一座吉地中。看看四周升腾的清气,他迟疑说:“还好吧,我在太清宗的吉地。幸好我认识景轩他们几个,报上名字后,太清宗让我进来暂避。就是……就是这边环境差点。毕竟太清宗以清气修炼为主,他们这边的鬼仙很少,只有两位人仙级别的鬼仙。剩下的,多是练气蜕凡境界的小鬼魂,还有就是凡人死后的亡魂,看起来是太清宗亲眷。”

“再差也比我这边强。”望着根本没有鬼魂存在的无为山,清泓补充说:“当然,这边也挺安全的。”

一个人都没有,反而是无为派的禁法无数,避免邪魔靠近。在这无为山中,清泓能安心恢复法力。

“那我们接下来怎么做?”

“去尝试下和道德宗联系。你问问太清宗那边能不能和道德宗的吉地联络?其实也不着急,毕竟咱们比其他仙人有优势。”

二人出身大陆,跟玄门各派的关系不错。反而是海上诸仙,他们清静逍遥惯了,几乎不和陆上仙家们联络。因此,只有寥寥几个散仙和玄门大派认识,并且开始接触。其他仙家都是三两结伴,在幽冥中寻找九头乌毒。

乔元性子爽快,立刻去找太清宗的镇守鬼仙。

太清宗的吉地和一般幽冥之地不同。他们以阳世洞天之中逸散的清气为根本,利用特殊的通道在冥土开辟一片特殊的碧落海。此地仿照阳世洞天充斥清灵之气,可供鬼仙们修行。只是太清宗并不提倡鬼仙法门。这座吉地的用途,就是等普通弟子阵亡后,培养他们到鬼仙,然后转世轮回再历人道。鬼仙之道对他们,是用来积蓄仙根,为下一世准备的阶梯。不单单是他们,太清宗弟子的亲眷也能在这里尝试吸收清气修炼,壮大真灵魂魄。为下一世积累仙根做准备。

而太清宗的两位镇守鬼仙,一名神荼、一名郁垒,二仙镇守太清吉地。甚至太清宗还刻意在人间宣扬他们的名字,为他们制作画像挂在家家户户镇宅辟邪,以此帮两位鬼仙积累香火。

乔元过来拜访郁垒鬼仙,说明来意。

那鬼仙端坐青莲之上,笑说:“我们太清宗只留二仙镇守门户,名号代代相传。可道德宗不同,他们提倡‘善有善报恶有恶报’的报应理念,和地府之道不谋而和,因此和地府一脉交好。外加道德宗偏向于人道,致使他们大肆收留亡魂,开辟一方鬼国世界。在玄门三十六洞天中,他们所经营的吉地排在第一位。你二人要去寻找什么九头乌毒,找道德宗最方便。”

乔元想了想:“道兄对道德宗有没有什么联络方法?”

“有是有,但自从无为吉地荒废后,其他门派投入的精力也不多。最终三十六吉地的罗网大阵告破,没办法让你直接传送到道德宗的鬼国。因此,需要你们自己赶路。”