其实，这些专家都忽略了一个重要的事实，那就是日本厚生省的医疗机构，对小柴胡汤实行的是现代医学药学的研究。

这是一个非常浅显的错误，中医中的肝和西医中的肝所代表的意义实际而然不同的。

中医中的肝，是一个有着系统性功能的表述，而西医中的肝，则是具体的一个脏器。

《内经》对肝的定义是，肝藏血，血摄魂，同时肝又主筋，为八极之本。

很显然，西医所单独列出的肝脏，跟中医的肝的表述，绝对不是同一意义的东西。

实际上，厚生省拿小柴胡汤做西医药理实验，就是一场近乎闹剧一样的试验。最可悲的是，小柴胡汤在实验中取得了一些效果，以至于那些做实验的人就以为抓住了真谛，盲目推广。

这就好比是拿现代的分子原子论，去解释华夏的阴阳八卦，在理论上，不是没有可能解释得通，但做研究，要研究透彻好不好？

小柴胡汤的功效，绝不是什么西医分析研究的有效成分，而是这一副汤剂中，本身就蕴含着一个系统性的药理。用有效成分这样的具体分析去拆解一个药理系统的体系，只能说是可笑。

最后，林源下了结论：“无论是中医还是西医，都是非常严谨的科学体系，都有着各自生存的土壤。只有植根于自己生存的土壤，才能够有一个健康的展。中医可以借鉴西医的一些理念，但要是说中医西化，则是完全不可能的事情。”

芮蔓做了一番评述，马上又引进了另外一些观众的热线。

从观众问的问题来看，基本上都是比较关心中医目前展的现状，而且提出了一些自己的一些建议。

林源，左益心，王渊博这些专家对于观众的问题作了意义耐心细致的解答，同时，也对观众关心的杏林会再次做出了解释。

中医回归传统，和引入现代医学机制，其实是并不矛盾的。中医自身不能按照自身的规律展，单单以引入西医机制妄图救活中医，那纯粹就是纸上谈兵。

只有中医走回到了自己应该走的道路，然后再借鉴西医的一些方法，才是符合中医站稳了走出去的展方向。

中医在漫长的展历史当中，积累了无数的宝贵财富，也有无数的糟粕。对于中医最要命的恰恰不是中医妖魔化，而是中医万能论。

妖魔化中医，可以用有效的治疗效果强力回击。而中医万能论，则可能会把中医推进万劫不复的深渊。

在当今信息爆炸的时代，任何的微小瑕疵都会被无限放大。不光是华夏人会人云亦云，外国人也同样有这样的毛病。

对待信息快散播的现实，中医唯有谨慎再谨慎，用一种客观审慎的态度去展，才会最终被大众认可。

客观，指的就是中医存在着太多需要掘和剔除的东西了。在中医展中，不可否认有很多不合时宜的思想渗透进来，这需要改正，也有一些认识上的谬误需要甄别。

审慎，就是在挖掘整理中医过程中，需要横向和纵向对比，对有定论的东西再次进行论证，而对一些争议比较大的问题，最好是不要仓促下定论。

中医历史上有名的人物，莫不是遵循这样的原则，也正是因为有这样的审慎态度，中医才在几千年的展历史中，保持着一个相对稳定健康的展方向。

林源特别强调的一点就是，中医被国家重视，即将准备出台扶持计划，绝对不是仅仅因为中医是华夏国粹，而是因为中医即便是到了当代，依然有着西医所无法替代的一些神奇医疗效果。

就好比是在抢救中遇到危难的情况，让病患选择的话，只要患者有医学常识，他是不会选择强心针，而回选择中医药的救急类的药物。

像中医中的紫金锭，紫雪丹，安宫牛黄丸，还有林源自家流传下来的续命丸，都是中医在各种不同情况下的急救药物。

相比于西医急救对肝肾功能损伤较严重，中医的急救药物，要相对好得多。

让华夏人感觉最最最可悲的是，这些急救的药物，相当数量的华夏医生已经不知道了。而在国外，熟稔这些药物的人，比华夏国内还要多。

不说韩国日本，就是西医的源地的欧美，对中医的重视程度也一点点提升上来，在经费申请上，每年因为中医相关研究的经费，都成稳步增长的势头，而在国内，相应的研究经费，就不是那么好申请的了。