安装客户端,阅读更方便!

第一百七十章 族运(1 / 2)


岑夫子此时激动地简直无以复加,本来他都有做好处理后事的打算了,没想到奇迹竟然在此时出现了。

若是有人能内视岑夫子的身体的话,就会发现,此时他那鲜红跳动的心脏竟有了一丝琉璃化的趋势。

当然,这只是表象,和真正的赤子之心还有着很大的差别,但就是这样,岑夫子已经十分满足了。

林虎与岳不群显然也为岑夫子感到很高兴,林虎正想说两句庆贺的话,忽然,岑夫子竟弯腰对他鞠了一躬。

林虎当即吓了一跳,“岑先生,你这是在干嘛,万万使不得,你这可是要让我折寿的哟。”

岑夫子让开林虎阻拦的手,硬是鞠了一躬道:“怎么使不得,要不是你,我那早已慌乱的‘心’焉能平复,甚至是更上一层楼?”

“以前我对赤子之心的理解太肤浅了,自以为学那黄口小儿便是赤子之心态,你这《将进酒》让我恍然明了,赤子之心不是学那无知幼童,而是顺其自然,保持自己的本色……”

“这娶妻生子本就是我该做该有的事情,我又何必去排斥它呢?”

正所谓道理谁都懂,但能不能领悟就是另一回事了。林虎在书写《将进酒》时,造成的异象便将这首诗所附带的内涵意境给具象化了出来。

而岑夫子与岳不群作为旁观者,正所谓近水楼台先得月,便领悟到了《将进酒》的一丝精髓。

岑夫子借《将进酒》稳固了他的赤子之心,岳不群虽然没有说话,但看他的模样似乎也有所领悟。

林虎现在还不知道这对于岑夫子两人到底意味着什么,当两人将领会到的这丝精髓完全化为己用后,那么。就代表着两人可以使用出《将进酒》的一部分威力了。

没错,就是使用《将进酒》的一部分威力。

如果将《将进酒》看成是一门武技的话,林虎就是这门武技的创始者,而岑夫子与岳不群要是对这门武技有所领悟后,自然也就能用处这门武技的一些招式。

文道修士可以将文气化作文字或是诗词文章释放出去,可以说。一篇上好的诗词对于文人来说完全不啻于一门绝世神功。

只是,将文气化作文字诗词并没有常人想象的那么简单,若是不能领悟诗词的意境的话,即便是将文气强行凝聚起来,也只不过是徒具其行罢了。

因此,每当有一篇上好的诗词出世时,总会引起无数的文人学者观摩,能领悟到其中的意境自然最好,而不能领悟到。自己也能够借鉴学习其中的道理,假以时日,说不定还能够推陈出新。

对于诗词的作者而言,将自己的诗词传扬出去也没什么不好的,一来,可以增加自己的文名;二来,更能增加自己的文运。

文名什么的林虎也许还不在意,文运却是他现在亟需的。就像武者有武运,国家有国运一样。文人也有自己的文运。

虽然称呼各不相同,但总归都是对气运的一种表达。

越是多的人能学习到《将进酒》,那么,承林虎情的人也就越多,自然文运也就增加的越快。

而且,林虎也不用担心有人会用《将进酒》来对付自己。如果真有人傻到要对自己用出《将进酒》的话,除非其真的比自己强出太多,否则,那就是一种找死的行为。

只是,想领悟一首诗词的意境却不是那么容易的事情。不是说你知道他的意思就行了,你还必须得完完整整地体会诗词中表达出的那种感受。

比如说一首诗写的是风吹叶落,那么,别人唯有领会出风动的意境才能使出有关风吹叶落的诗句。

对于林虎来说,像《将进酒》这种高级货,他已经做好了除岳不群与岑夫子以外颗粒无收的准备了,而且,就算是他们俩能用,估计也只能用出其中的几句吧。

好说歹说,才终于将岑夫子拉起,岑夫子此时可谓是红光满面,整个人还完全处在《将进酒》带给他的兴奋之中。

“好一个‘人生得意须尽欢’,好一个‘古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名’,‘五花马,千金裘’我没有,但是,美酒我有!”