陆安迪到了京都一个星期，洛伊都还没有出现。但是不要紧，这不妨碍她独自游览了京都和奈良附近全部有名气的古建：法隆寺、唐招提寺、药师寺、兴福寺、东大寺；宇治上神社本殿、平等院凤凰堂、醍醐寺、药师堂，三千院阿弥陀堂……

  “木质结构因气候、灾难、战乱难以长久保存 ，说京都保留了真正的唐代建筑风格，只是个骗外行的笑话。京都现在最古老的建筑，是镰仓时代留下的千本释迦堂，完全的日本本土风格建筑，跟唐代没有什么关系。”

  “但对古建筑的保存，日本人确实有自己独特的理论与技巧。他们可以持续甚至彻底地更换构件，还有“造替”（在原址上拆了重新建一座）与“迁宫”（直接换个地址再建一座）的传统，当然，这个过程，也是极费心血的。”

  「所以你今天所见的所谓古建筑，可能连主体结构都已重新设计过，或者是干脆拆完重建成品，甚至可能连地址都未必跟初建时一样，但即便如此，它们看起来仍然充满历史感。」

  “看日本建筑，最好就当日本建筑来看，当然你可以从中寻找一下唐宋风格的脉络，但它们和唐宋风格肯定不是一回事。”

  充分思考过洛伊的意见后，陆安迪小心地挑了一张法隆寺金堂和大讲堂的梁间断面对比图，前者源于中国，后者是日本自己发展出来的野小屋结构。

  她把这张速写发过去，作业顺利过关。

  他不需要看很多，就能了解她的想法，知道她深入的程度。

  开始她觉得这是一种相互了解的默契，但跟着仔细想想，这不过是学霸对学渣的包容罢了。

  他好像没有什么不懂，而她却根本不知道他的边界在哪里。

  然后，洛伊打出一行字：

  【现在你可以去练练射箭了。】

  陆安迪完全摸不着头脑：

  【……我为什么要去练射箭？】

  那边停顿了一下，似乎是考虑有没有必要回答她，最后跳出一句：

  【因为我觉得女孩子射箭好看。】

  真是冷幽默……陆安迪完全可以想象他说出这句话的样子：不喜不怒，不形于色，但也意味着不想多给你一句解释。

  只有默默关掉对话框。

  就这样，她被安排到一个弓道场开始训练。

  即使第一次穿上白衫蓝裙的弓道服，拿起两米多高的和弓的时候，她还是处在一种懵逼状态，完全不知道这项技艺跟自己有什么关系。

  带她来的人告诉她，他的老师是日本某个弓道流派的重要人物，平时只带很少的学生，请她一定要给以老师最大的尊重。

  当她看着这位身穿黑色和服的老者踏足、构身、上弦、起弓，静息凝神，直到长开巨大如残月般的竹弓时，她忽然明白了，洛伊安排她到这里来，绝不会是一时兴起。

  因为就这样一个过程，就已经给她以如此强大的精神感染力，在箭弦一响的瞬间，她已经毫不怀疑，箭锋必定落在六十米外的目标上。

  安静，专注，静穆。

  缓慢却又有着行云流水的舒缓与流畅。

  这是一项重视过程多于结果的技艺，非一朝一夕可成。

  道场里的同学，训练时长据说多则十余年，少则数年，她会在京都待多久？

  但不管怎样，她在京都住了下来，住所是大德寺旁边的一个两层老京町屋，虽然经过翻新改造，但却很好保留了原风原味的木质结构，町屋有一个小但景致独特的坪庭，其中一侧，甚至看得见大德寺的翠柏与灰檐。

  这个地方离弓道场也不远，所以她的生活就成了弓道场、大德寺、京町屋的三点一线。

  在弓道场，需要十二分的专注；去大德寺，通常是找一个安静的地方，对着一时无法参透禅机的枯山水发呆；回到町屋，继续看着小小坪庭里的石块、沙砾、青苔发呆。

  比起中东的土豪，京都真是一种截然不同的气息。

  就在她逐渐适应这种安静、单纯，甚至有些单调的生活时，洛伊却忽然来了。

  那天她在弓道场练习拉弓，她的老师没有来，同学没有来，道场里只有她一个人。

  正当她全神贯注却勉为其难地举起弓的时候，却感觉有一双手突然托住了她的后腰。

  “从‘踏足’这一步开始，你就没有做对，下盘这么松散无力，站都站不稳，你怎么开弓？”

  他那带着金属质感的嗓音就在耳边，热气仿佛正在吹过耳尖的发丝，可想而知离她有多近。

  陆安迪身体一僵。

  她的弓已经举起来，却像被按了静止一样悬在半空。

  他是怎么来的？他怎么突然会来？

  而且一来就做这么亲密的动作，不怕吓人吗。

  等了一会，他却没有放手的意思。

  现在她不但手抖，连腿都有点软了。