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第六百一十八章 许教父(1 / 2)


“各大品牌会按季节推出流行款,那所谓的流行款或者流行趋势,是谁规定的?它一般分三个部分:面料、颜色、设计。”

晚宴上,什么都懂一点的许老师侃侃而谈:“先说面料,往往提前一年半,国际上会有一些面料展会,将宏观的流行趋势体现在里面。

比如八十年代我们流行的确良,后来生活条件提高,发现这东西不透气,又需要一种透气轻薄的面料。

这就叫宏观趋势。

跟着是颜色。流行色有专门的机构研究,从美学、心理学、经济文化等角度,同时搜集消费者反馈,最后发布未来一段时间,市场可能会喜欢的颜色。

然后是设计。

分两种,第一种,大师自己有什么灵感。第二种,集中讨论。

由巴黎时装公会牵头,召集各大品牌的设计师,决定下一年的流行主题。再围绕这个主题进行设计,凭借时装周的影响力和媒体宣传,这种风格自然会流行起来……”

“原来如此。”

“许先生果然知识渊博。”

“我还真第一次听闻。”

在座的频频点头,由衷肯定,包括邓勇锵自诩见多识广,却也不明其中道理。

“所谓的流行趋势都是走程序的,一小撮人决定全球时尚。大家觉得像什么……”

许非左右瞅瞅,笑道:“这叫典型的审美垄断。

巴黎时装周1910年有的,米兰时装周1967年有的,那会我们干嘛呢?一穷二白,建设祖国,哪有富裕搞时尚?

我们想追上去非常困难,西方主导权根深蒂固。

我们现在是被动方,接受的全是人家的审美输出。除非将来国家强大,话语权强大,才可能进行逆输出。”

这段话高屋建瓴,几位各有所思。

许非又捧了一下,道:“所以我佩服邓先生,在做我们的传统服饰。”

邓勇锵连道客气。

“许先生讲的审美垄断,我颇有感触。当年法国片商找我演《情人》,就是觉得我很有西方人观念中的东方男人的形象。”梁佳辉道。

“无意冒犯,你在里面有点像东南亚裔。”以王焱楠的身份,当然能看到这种小黄片。

“对,西方人分不清我们,我算比较突出的。”

梁佳辉摸摸自己的脸,有意无意的快活气氛。

“其实男性还好,女性更单调。他们对中国女性的形象描述,往往不是大众化的印象,而是占据审美主导权的人的意愿。

这种思想很流行,甚至可以叫‘想象中国主义’。

对了,《霸王别姬》在西方火爆,我觉得就是它拍出了西方人想看的一切。”邓勇锵道。

话题渐渐跑偏,许非又拽回来,道:“我们还是说杂志吧。

现在人员素质不高,目前只能用转载内容的方法,但将来一定会变。

比如这季流行直筒牛仔裤,我希望我们的编辑,不要就这么直接介绍,而是根据自己的经验告诉大家:直筒牛仔裤再流行,也不适合胯宽腰粗的姑娘。

时尚不代表奢饰、权威,适合自己最重要。当然这个需要慢慢培养。

现阶段呢,首先还是提升影响力。我有两个思路,一是跟明星紧密结合,举办自己的走秀;二是尝试社会性活动,比如慈善夜。

把各界名流、演艺明星请来,把一些物品拿出来拍卖,包括您的嘉德拍卖行,也可以拿一些拍品,所得款项捐给我们设立的一个公益项目。

两位觉得如何?”

所谓圈子,身份、才华、感情,倘若三个都没有,肯定玩不到一起去。

当即进行了热烈的讨论,一致觉得可行。邓勇锵非常惊讶许非的超前意识,国内土豪尚在不知怎么花钱的时候,他居然在考虑慈善。