第一千一百四十九章 夫子在时，礼仪春秋；夫子去后，战国争霸（2 / 2）
浊世之基放下手掌。
他刚刚硬结了这一招，但是，以他的力量，以他的防御，竟然隐隐然感觉到手掌发麻。
“……这是，陆吾的秩序规则。”
“不，不止，看来我小看你了，陆吾的规则外露苍生，而你的规则只是作用于自己。”
苍老的声音回答：
“三人行，必有我师，吾曾经和陆吾坐而谈论，深受裨益。”
浊世之基看到前面的‘麒麟’挺直身躯，任何法脉的修行者，走到了领悟规则的程度，肉身都不会太差的，移山填海只是等闲的事情，这也是为什么，卫渊一句搬山就让不周山都自西北天域自然飞来这件事情令诸神惊叹。
强大到了这样程度的肉身，只要真灵不灭，断肢重生，滴血再生都只是寻常的事情。
而肉身之变化也更是随心所欲，比起人间武者们的缩骨功易容术更为强大，因为这几乎是从根源组合上发生了变化，可以化作巨汉，也可以化作孩童般大小，容貌更是可以任由自己去变化。
只是大凡强者，都会选择和自己真灵最为匹配适合的模样，以求将自身的底蕴发挥得淋漓尽致，到了这样的境界，外貌美丑对于他们自己来说，是毫无价值的东西，无论美丽还是丑陋，都已经是一方豪主，自有气度。
浊世之基看到那本来清俊的麒麟身躯勐地变化，原本只是一米七几的青年儒生。
只是瞬间就朝着上面狠狠地窜了一大截子。
《史记·夫子世家》：夫子长九尺有六寸。
而若是以史记成书时候的标尺来说，那是身高两米二二的恐怖男人。
与此同时，原本清瘦的臂膀，腰背全部都有筋骨肌肉凸显出来，化作了身高九尺，臂膀之力能扛城门之关的身材，神色平和庄重，让人一眼看过去的时候，根本不会在意这令人畏惧的身材气魄，只会感觉到那种庄重之感。
一般来说，身躯肉身的变化会导致短暂的气机变化。
这是巨大的破绽。
但是浊世之基却没有在眼前的老者身上察觉到半点的破绽。
心境之高，简直是匪夷所思。
而后夫子伸出手，握住了一柄巨大的剑。
因为他的身材，所以他掌中所握着的剑相较于寻常的人来说，几乎算是巨剑一般，裹挟磅礴之力朝着眼前的浊世之基斩下，浊世之基童孔收缩，两人几乎转眼之间招式交错变化，而老者的剑术霸道直接，隐隐然有军阵之风。
很多人都忽略了一点，夫子乃是将门世家出身。
而鲁国往上追朔的话，是周公一脉。
招式连绵而霸道，浊世之基却也都可以防御下来，眼前的夫子并没有后世儒家们所希望的那种，一言以为天地法的轻描澹写，而是直来直去的道理和力量，浊世之基和夫子交手数招，剑术之上，夫子不占据多少的优势。
但是夫子却也几乎没有破绽。
而他的剑路也没有丝毫的迟疑和犹豫。
三十而立于天下。
四十而不惑。
五十而耳顺。
六十已知道【天命】，七十而从心所欲而不逾矩。
浊世之基一个不防备，手中的兵器被夫子掌中之剑逼开，而后夫子招式一变，五指握合，麒麟的珍藏自然变化出来，那竟然是一柄巨大而狰狞的青铜战戈，朝着浊世之基穿刺过去，铮铮然的鸣啸声中，浊世之基掌中兵器虽能防御住，但是身躯却被抵着朝着后面飞退。
夫子脚下出现了法宝状的青铜战车。
他站在战车之上，一只手驾驭着这力量和速度足以比拟风雷般的战车，而右手挥舞着巨大的战戈，靠着来回的飞快速度，朝着浊世之基狠狠地斩杀下去，轰然巨大的声响，浊世之基抛弃了兵器，却以双手交错，挡住了这霸道至极的冲杀。
“不愧是人间的夫子……”
“毕竟，人族自娲皇创造开始到现在万年的岁月，有你这样境界的，或许只有两个。”
“你就是异数啊，也或者说，伏羲才是异数。”
“娲皇创造人族的时候，他扭曲了人族的身躯，让人族不再具备有天生神圣的那种天赋，却又赋予了人族远远超过其余种族的天赋和根骨，其实也正常，当年的娲皇可能不清楚，但是伏羲却是很聪明的，如果说娲皇创造出了新的天生神圣，那么我浊世自然会以全力将这一族扑灭。”
“但是他却故意破坏了天生神圣的可能性，反倒是留下了未来更高的上限。”
“所有人都被他骗过去了啊。”
“所有人。”
浊世之基叹息，言谈之中，毫无疑问当年娲皇创造人族，清浊之世，甚至于清气之世的各大势力也有角逐和不可言说的勾心斗角，当年他们也曾觉得伏羲简直是愚蠢至极，可是现在才知道，那家伙真的是聪明过头了。
浊世之基气焰腾起，放弃了在境界上压制敌人，而打算直接以浊世道果境的力量，以力横推，道：“夫子是有本事的人，我会将你的尸体送回清世好生安葬的。”道果之境，力量之极，无可匹敌，但是浊世之基竟然发现，自己没能撼动眼前的老者。
麒麟的底蕴快速被消耗，但是夫子长呼吸，浊气滚滚浩荡而来，清浊共同收入体内。
浩然之气！
磅礴浊气本来就应该是清气生灵最恐怖最畏惧的剧毒，此刻竟然完美地被夫子容纳吸收！
浊世之基面色惊愕。
夫子朗声道：
“儒家善养气，气却不应该是这一人之气。”
“不该是养吾之气。”
“而是充塞天地清明之气，何必清浊之分，沧浪之水清兮，可以濯我樱，沧浪之水浊兮，可以濯我足。”
是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。
明道理，正名分，立秩序，恩怨分明，以德报德，以直报怨。
浊世之基缓声道：“道家的法理？”
夫子摇头道：“道理其实大多相同，我们都可以看到，区别不过只是选择而已。”
都看到了这天下的规则，万物的道理，但是却各自选择了截然不同的道路，相会之后，彼此相对而去。
老迈夫子道：“明晓道理，正万物之名，也重复仇。”
“不可以不伸张。”
“于私你杀害我弟子，于公你与我家国为敌。”
“以直报怨，可也！”
PS:今日第一更…………四千四百字。
第二章可能会比较晚，尽快早点，挠头。
他刚刚硬结了这一招，但是，以他的力量，以他的防御，竟然隐隐然感觉到手掌发麻。
“……这是，陆吾的秩序规则。”
“不，不止，看来我小看你了，陆吾的规则外露苍生，而你的规则只是作用于自己。”
苍老的声音回答：
“三人行，必有我师，吾曾经和陆吾坐而谈论，深受裨益。”
浊世之基看到前面的‘麒麟’挺直身躯，任何法脉的修行者，走到了领悟规则的程度，肉身都不会太差的，移山填海只是等闲的事情，这也是为什么，卫渊一句搬山就让不周山都自西北天域自然飞来这件事情令诸神惊叹。
强大到了这样程度的肉身，只要真灵不灭，断肢重生，滴血再生都只是寻常的事情。
而肉身之变化也更是随心所欲，比起人间武者们的缩骨功易容术更为强大，因为这几乎是从根源组合上发生了变化，可以化作巨汉，也可以化作孩童般大小，容貌更是可以任由自己去变化。
只是大凡强者，都会选择和自己真灵最为匹配适合的模样，以求将自身的底蕴发挥得淋漓尽致，到了这样的境界，外貌美丑对于他们自己来说，是毫无价值的东西，无论美丽还是丑陋，都已经是一方豪主，自有气度。
浊世之基看到那本来清俊的麒麟身躯勐地变化，原本只是一米七几的青年儒生。
只是瞬间就朝着上面狠狠地窜了一大截子。
《史记·夫子世家》：夫子长九尺有六寸。
而若是以史记成书时候的标尺来说，那是身高两米二二的恐怖男人。
与此同时，原本清瘦的臂膀，腰背全部都有筋骨肌肉凸显出来，化作了身高九尺，臂膀之力能扛城门之关的身材，神色平和庄重，让人一眼看过去的时候，根本不会在意这令人畏惧的身材气魄，只会感觉到那种庄重之感。
一般来说，身躯肉身的变化会导致短暂的气机变化。
这是巨大的破绽。
但是浊世之基却没有在眼前的老者身上察觉到半点的破绽。
心境之高，简直是匪夷所思。
而后夫子伸出手，握住了一柄巨大的剑。
因为他的身材，所以他掌中所握着的剑相较于寻常的人来说，几乎算是巨剑一般，裹挟磅礴之力朝着眼前的浊世之基斩下，浊世之基童孔收缩，两人几乎转眼之间招式交错变化，而老者的剑术霸道直接，隐隐然有军阵之风。
很多人都忽略了一点，夫子乃是将门世家出身。
而鲁国往上追朔的话，是周公一脉。
招式连绵而霸道，浊世之基却也都可以防御下来，眼前的夫子并没有后世儒家们所希望的那种，一言以为天地法的轻描澹写，而是直来直去的道理和力量，浊世之基和夫子交手数招，剑术之上，夫子不占据多少的优势。
但是夫子却也几乎没有破绽。
而他的剑路也没有丝毫的迟疑和犹豫。
三十而立于天下。
四十而不惑。
五十而耳顺。
六十已知道【天命】，七十而从心所欲而不逾矩。
浊世之基一个不防备，手中的兵器被夫子掌中之剑逼开，而后夫子招式一变，五指握合，麒麟的珍藏自然变化出来，那竟然是一柄巨大而狰狞的青铜战戈，朝着浊世之基穿刺过去，铮铮然的鸣啸声中，浊世之基掌中兵器虽能防御住，但是身躯却被抵着朝着后面飞退。
夫子脚下出现了法宝状的青铜战车。
他站在战车之上，一只手驾驭着这力量和速度足以比拟风雷般的战车，而右手挥舞着巨大的战戈，靠着来回的飞快速度，朝着浊世之基狠狠地斩杀下去，轰然巨大的声响，浊世之基抛弃了兵器，却以双手交错，挡住了这霸道至极的冲杀。
“不愧是人间的夫子……”
“毕竟，人族自娲皇创造开始到现在万年的岁月，有你这样境界的，或许只有两个。”
“你就是异数啊，也或者说，伏羲才是异数。”
“娲皇创造人族的时候，他扭曲了人族的身躯，让人族不再具备有天生神圣的那种天赋，却又赋予了人族远远超过其余种族的天赋和根骨，其实也正常，当年的娲皇可能不清楚，但是伏羲却是很聪明的，如果说娲皇创造出了新的天生神圣，那么我浊世自然会以全力将这一族扑灭。”
“但是他却故意破坏了天生神圣的可能性，反倒是留下了未来更高的上限。”
“所有人都被他骗过去了啊。”
“所有人。”
浊世之基叹息，言谈之中，毫无疑问当年娲皇创造人族，清浊之世，甚至于清气之世的各大势力也有角逐和不可言说的勾心斗角，当年他们也曾觉得伏羲简直是愚蠢至极，可是现在才知道，那家伙真的是聪明过头了。
浊世之基气焰腾起，放弃了在境界上压制敌人，而打算直接以浊世道果境的力量，以力横推，道：“夫子是有本事的人，我会将你的尸体送回清世好生安葬的。”道果之境，力量之极，无可匹敌，但是浊世之基竟然发现，自己没能撼动眼前的老者。
麒麟的底蕴快速被消耗，但是夫子长呼吸，浊气滚滚浩荡而来，清浊共同收入体内。
浩然之气！
磅礴浊气本来就应该是清气生灵最恐怖最畏惧的剧毒，此刻竟然完美地被夫子容纳吸收！
浊世之基面色惊愕。
夫子朗声道：
“儒家善养气，气却不应该是这一人之气。”
“不该是养吾之气。”
“而是充塞天地清明之气，何必清浊之分，沧浪之水清兮，可以濯我樱，沧浪之水浊兮，可以濯我足。”
是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。
明道理，正名分，立秩序，恩怨分明，以德报德，以直报怨。
浊世之基缓声道：“道家的法理？”
夫子摇头道：“道理其实大多相同，我们都可以看到，区别不过只是选择而已。”
都看到了这天下的规则，万物的道理，但是却各自选择了截然不同的道路，相会之后，彼此相对而去。
老迈夫子道：“明晓道理，正万物之名，也重复仇。”
“不可以不伸张。”
“于私你杀害我弟子，于公你与我家国为敌。”
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