第七十三章一气功

一本书一百个人看有一百种理解，对于内力每人也有不同的理解，有人以为内力是种力量，有了它就能够成为超人。

有人认为内力是一股气，在身体里穿来穿去，达到强身健体的功效。也有人认为内力是血统，能够自己激发。

杨易通过观看这些关于内力的资料后发现，其实这些都错了，因为内力其实就是身体内部发的力。

当拳头挥舞击中目标，手目标承受的只是大臂挥动的力道，如果加上腰力，击中目标的力道会更大，再加上身体惯性冲击，力道还会更大，古人在实战方面追求力道，所以配合呼吸，身体协调加上惯性，能够打出最强的攻击，不过这些还不能够满足人们的战斗需要，所以人们研究五脏六腑配合攻击发力，发出常人不能发出的力道。

内在之力即为内力。内力又通过常年累月的积累，开发出各种类型的内力，比如注重发力的杀伤性内力，注重养生的调理性内力，注重特性的特效性内力。

因为长期运用内在的力量，所以也变相的增强了五脏六腑的功能，身体也比平常人好很多，当然这是杨易自己的认为，内力好遥远，没有练出内力，一切都是空想。

杨易修炼内力的方法其实也是胡乱想着出来的，未来是什么情况，有什么成就都一切是个迷。

首先杨易仍然坚守着生命内部压力的理论，通过这段时间的锻炼，真正的感觉自己体力的成长，但是光锻炼可离内力这个阶段够远的，所以必须计划一个内力修炼的方法。

现在资料一大堆，从中间要到几个可行性方法汇总，创出一门合适自己的内力修炼法门。

又过了10天，杨易仍然投入在一堆资料里，不过终于整理出了修炼的法门。

首先，是呼吸法门，经过众多的呼吸法门实验后，杨易最后决定了一吸多呼法，就是深吸一口气，然后多次慢慢呼出。

其次是内在锻炼法，因为是增加压力，杨易没有理会什么奇经八脉，所以的精力集中在丹田位置，紧收丹田，让胸腔和丹田位置处于一种压力状态，然后用呼吸方法把身体内的压力转移到四肢，让全身保持一种压力状态，接下了就是要保持了，每一次呼吸就是一次增压。

直到自己身体开始因为身体内部的压力难受，就开始慢慢减轻四肢的压力，不过身体所有压力可以减轻，但丹田的压力必须一直保持，如果松懈了，那么之前的锻炼就白费了。

杨易给这个阶段取了个名字，叫做起压期，经过推想，杨易打算把这门练气方法叫做《一气功》，阶段分为5个阶段，第一个阶段是起压期，接下了是增压期，第三个阶段是固压期，第四个阶段是战压期。

第五个阶段还没有定性，所以还没有名字。这是杨易这么就的成果，一切都是未知，一切都没有底气，不过路总是人走出来的，走新路总是充满着坎坷，杨易已经做好了充分的准备。